X11：不结婚才是时代的主流！
什么叫时代的主流？就是普通人都选择的方式。每一个时代都有它流行的东西，这些表层的装饰之所以会呈现出来，是因为在更底层存在一股像岩浆在地壳下蠕动产生的力量。它造成的影响就如同洋流对沿途地理环境的雕塑和植被生态的改变。如果洋流改道，沿途的气候会变化，动植物也会随之改变…
对于普通人而言，踩着主流的节奏总是没有错的。因为这样最舒服也最不费力！就如同冲浪者借助波浪的力量附着其上向前滑行。所有不顺应大流的人往往会非常辛苦，甚至自取其辱！
现在在台上占据屏幕的人总是劝年轻人勇于尝试不一样的人生。然而，你去仔细端详他们的履历，就会惊人的发现：他们自己的人生每一个点都恰到好处的踩在时代主流脉络的节奏上！到了参军的年纪就去当兵，到了入党的节点，他们就积极入党。到了提干的年纪，他们又被提拔到当时极具开拓性的重要岗位上。总而言之，几乎每一个主流的时代节奏都没有踩错，才有他们的今天。他们当年可没有挥霍自己的青春，更没有浪费自己的时间、经历和不可估量的各种成本在一个又一个坑里打转！
就如同一个吃腻了山珍海味的人总是会无比推崇吃素的好处一样。吃素对他们来说是一种用来调节生活情趣的点缀。如果你也学着他们的样子吃素，那就会面黄肌瘦营养不良，也更加的虚弱无力。
有些人总是喜欢拿一些未来还未发生的事吓唬人。什么老了之后如何如何。其实，对于生老病死这种事，不管结婚与否，结果都是一样的——就如同两条岔道最终又汇聚于一点，这叫殊途同归！人的每一个阶段有每一个阶段的坎，过得去就过，过不去也就过不去了。人的一生最大的坎是什么？就是死亡！这个坎谁都过不去，该生则生，该死则死。
至于如何读过这一生，不同的人有不同的选择。我们应该把这种选择权交给每一个独立的个体根据自身的状况自由的选择。安乐死就是把生死这种事都交给个人自由选择。一个逐渐不太匮乏的时代，往往会赋予个体更多的自主权和更大的自由。虽然我们有时候会为那些自我作死的人感到着急，但是，站在人家的角度来看，那是人家能够做出的最好选择。我们这个社会自从秦始皇混一天下，车同轨字同文之后，我们的骨子里总是在追求一致性。不管是贩夫走卒还是庙堂士大夫都以卫道士的面目出现。即便是道德层面和生活习惯上的个人行为与大众不一致，也会心急如焚，并极力声讨。普罗大众看到别人的行为与自己预期的不一样就会大声疾呼：该管管了！
为什么大家喜欢咸吃萝卜淡操心？见不到别人跟自己不一样，并不是自己不想像别人那样活，只是自己受太多牵绊的制约做不到。对于一个做不到的人而言，别人有自己想要又不可得的东西，就会深深的灼伤自己。昨晚读刑法相关的书，读到一个非常有趣的案例：如果几个男女聚集在一个封闭的私人空间中发生不可描述之事。他们的行为就并不违法。但是，如果有人开直播把他们之间发生不可描述之事的画面呈现在大众面前。哪怕这直播没有盈利行为而且是别人干的，他们并不知情。他们之间进行的这种不可描述的自愿行为也是违法的！因为它会灼伤大众的内容，侵犯了那些无法在自愿情况下获得性资源的人的相关权益。读到这里的时候我正端起被子喝水，结果喷的书桌上全是水。从法律的判决上来看，几乎可以得出这样的结论：你可以拥有别人没有的稀缺资源，但你不能让人看见拥有——由此引发的嫉妒就是你的错！
生命体的生存竞争是为了占据有利于存续所需的资源，这种生存竞争的优劣程度会集中体现在对稀有资源的占据上面。不管是长得好看的相貌，还是锻炼出来的身材，情绪稳定的性格，或者智慧、才华、财产和权力，所有这些稀缺性的资源，一旦占有一项或者多项，往往就会具有巨大的竞争优势。
人们为什么推崇强大又温柔，聪明又谦逊，美丽又随和，富有又善良，大权在握却又礼贤下士的人？你会发现所有的这些诉求都是普罗大众对占据稀缺资源者的道德约束。这种道德约束其实是在对人的行为做是非对错的定义。当然了，这种对错的定义和行为的要求并不适应于自己，只适用于那些具有生存竞争优势的人。
一个自己什么都没有的人，肯定不能接受对方也什么都没有。一个家庭条件差负担重的人，肯定不能接受对方的家庭条件不好负担也重。一个自身极度不自律，生活一团糟的人，绝对不能接受对方也是这样。一个自身情绪化严重的人，绝对受不了对方也情绪化。一个特别自私的人最讨厌的就是自私的人！吃绝户的人只对天真的人下手。经历的女人少的老实男人才会成为渣女们搜刮的目标。
越到后面婚姻就越会成为少数人专享的权利，是冥冥之中对生存竞争中的优胜者的奖励。生育和婚姻没有必然关系，婚姻是财产制度。社会的发展必然会演化出脱离婚姻这种形式的养育机制，这是一个巨大的生意。也有利于社会的消费，所以会被某种神秘力量推波助澜。
以前男人的消费能力排在宠物之后，居于末尾。最新的数据显示：结婚率下降和离婚率升高的同时，男性消费有了显著增加。照这个趋势发展下去，未来的消费市场能够扩大一倍，当男性的消费与女性持平的时候，就会培育出一个规模更大的消费市场。法国男人为什么那么浪漫？他们在不同的场合穿的衣服都不一样，收拾的很精致，仪式感满满。而中国大多数男人一身衣服对付所有场合。老婆或者女朋友换来当季的新手机还能用上对方换下的旧手机。并非中国男人天生就不懂浪漫，也不是他们故意把自己搞得这么土。主要是一种从小被灌输的思想禁锢了他们一代又一代。这种思想总是试图让他们在匮乏的状态下也努力保持家族的延续，并期待着能在某一代中突然发生变异，完成家族的阶层跃升。随着社会的变化，维系家族延续的成本越来越高，而且千百年来依靠姓氏建立起来的这种家族的延续性，正随着后代姓氏的不确定性变得毫无意义。
近代的西方人除了能够维系家族传承的贵族和大家族，越来越没有人在乎不在世的祖先。甚至许多底层人对于在世的亲人也无力照顾。于是，他们只关注自身当下的生活。这是人类整体发展的趋势，古今中外概不例外。如果你只看到男女对立，只看到个体之间的争吵不休，而没有看到这种对立源于何处，你就只会陷入一些细枝末节的情绪之中而忽略了自己真正应该做的事情。
读过《人的解放是一种幻觉》就会明白：个体在一种幻觉的牵引下自认为自己拥有了更多参与社会治理的权力，事实上，稀有资源却在加速集中。即便是表面上的形式让大家更有参与感，但结构从未改变——百年的王朝前年的世家。各种汹涌彭拜的社会极端思潮的泛滥——不管是极端环保，还是极端女权，或者极端白左思潮，本质上都是这个时代的各种更加便捷和门槛更高的工具让资源加速向华尔街聚集的结果。
这是不可逆的！当这个社会全是农民的时候，种田能手和最懒散的农民之间的产出差距最多翻一倍。也就是说，在那样的社会阶段，最优秀的人也最多抵两个最差的人。今天这个时代，分工协作的密度异常复杂，这就造成了准入门槛的不断叠加，每一个阶段筛选掉的人，不仅筛选投入的成本，也筛选天赋等其它优势，最后借助于工具的效果放大，一个优秀的人的产出可以抵好多好多普通人。曾经有一个天才芯片设计师拯救了英特尔，他所设计的新型号芯片借助于英特尔的生产营销工具大放异彩。由此创造的财富和社会价值大到不可替代——只有最基层的岗位才可以随便替换，越往上可替代性就越低。
婚姻是一种资源重组的方式，其目的是为了抵御风险和创造增量。无法自我满足的人与任何人组队都会本能的采取索取和消耗的方式。当生存环境变得越来越充满不确定之后，就越来越没有人愿意被长期消耗——不管是哪种形式的消耗。所以，这样的队也就必然越来越组不起来。事实上，这遵循了结构学的基本原理：建立和维系任何共同体都需要消耗能量，当能量不足时，共同体就无法建立也无法维系！小到个体构建的最小共同体，大到国家联盟这样的共同体。今天美国为什么到处退群，因为维系的成本撑不住了，退群对自己更有利。个体的行为也是如此！生命体结构总是在不同的规模上呈现出一脉相承的特征。
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